山西汾音后图寺的现状

无论在和平时期还是战乱年代，祭祀天地神灵都是中国历代帝王热衷的活动。他们需要通过传统仪式来宣扬君权神授的理念，并将祈求神灵庇佑视为维持统治的精神支柱。
史料记载，秦朝时期已有四时祭祀，六处祭祀场所：西时、伏时、齐时祭祀白帝；密时祭祀青帝；商时祭祀黄帝；夏时祭祀炎帝。
汉高祖设立北时祭祀黑帝，使祭祀时节增至五时。后来，汉武帝受炼丹术谬论的影响，将“太一”奉为至高无上的天神，青帝、炎帝、白帝、黑帝、黄帝则被视为太一的侍从。因此，他在长安西北部建造了太一庙，其祭坛呈圆形，名为元丘，象征天；在山西汾音，他又建造了后土庙，其祭坛呈方形，名为方丘，象征地。太一庙和后土庙是西汉早期最重要的两处祭祀场所，也是后来天坛和地坛的雏形。
汉成帝时期，祭天活动移至长安南郊（八卦图前天方），祭地活动则在长安北郊举行，到东汉时期已形成固定的祭祀体系。

作者：CipherScribe | 2025年10月21日