库玛拉吉瓦神庙

旅程第六天，也是我们在武威的第三天，上午我们参观了鸠摩罗什寺和雷台汉墓，下午准备离开武威前往山丹。
鸠摩罗什（344-413）原籍天竺（今印度），出生于丘慈（今新疆库车）。他是后秦时期一位杰出的僧人，与真帝和玄奘并称为中国佛教史上三大译师。他自幼出家，最初学习小乘，后来学习大乘，特别是般若，并取得了深厚的成就。前秦傅坚听闻他的名声后，便派遣陆光西征丘慈，迎请鸠摩罗什。前秦灭亡后，鸠摩罗什在凉州居住十七年，被尊为国师，并开始翻译佛经。摩诃日卢迦那精通佛教哲学，精通汉梵文。他翻译的佛经能够清晰地表达梵文原文的含义，且行文流畅优美，开创了佛经翻译的新纪元。据《开元佛录》记载，摩诃日卢迦那共翻译了74部佛经，超过380卷。这是中国历史上首次大规模翻译外来经典，也是中外文化交流史上的一项伟大成就。鸠摩罗什翻译的佛经影响深远。他翻译的佛经含义全面，内容忠实，文笔流畅。他提倡“回归翻译的本质”，主张运用诠释法进行翻译。他是第一个将印度佛教原貌引入中国的人，在中国佛经翻译史上具有划时代的意义。
鸠摩罗什翻译的经典，如《妙法莲华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》、《大般若波罗蜜多经》等，以及《中论》、《百论》、《十二门论》、《大般若波罗蜜多经》、《阿毗达摩具舍》等论著，成为中国佛教三论派、阿毗达摩派、天台宗、净土宗、禅宗等宗派的主要经典，并促进了佛教文化的传播。
鸠摩罗什在翻译佛经时，也常常讲解佛法。尧兴、朝廷官员和僧侣们常常神情肃穆地聆听。所有大臣贵族都对他的教诲印象深刻。五千多名僧侣从远方前来聆听他的讲经。永归城建有一座佛塔，塔中央设立般若台，常年有数千僧侣在此静坐禅修。“洪世十五年（公元413年）四月十三日，鸠摩罗什在长安圆寂，留下了他的舌舍利。他还建造了一座宝塔，至今仍然屹立。这就是我们眼前的舌舍塔。”

作者：SereneGlow3 | 2025年4月1日